Давать результат или сдаваться в обществе достижений

Глубокий анализ феномена «общества достижений» Бён-Чхоль Хана: почему современный человек превратился одновременно в господина и раба самого себя, и где проходит грань между продуктивностью и самоэксплуатацией.

Давать результат или сдаваться в обществе достижений

Давать результат или сдаваться: общество достижений

Глагол rendir (давать результат) — одно из тех слов, которые в нашем языке содержат в себе странное, почти поэтическое противоречие. Он происходит от латинского reddere, что означает «вернуть», «отдать долг» или «принести плод». Однако в своей возвратной форме — rendirse (сдаваться) — он превращается в свою полную противоположность: признать поражение, пасть, сложить оружие. В этой лингвистической двусмысленности кроется великая драма нашего времени: в погоне за тем, чтобы «давать результат», мы неизбежно приходим к тому, что «сдаемся».

Ослепленное максимой продуктивности, современное общество наблюдает за тем, как бешеный ритм выставляет ему счет. Хотя для некоторых это выглядит как дилемма между экономическим ростом и уважением к индивидуальным (и планетарным) границам, возможно, удастся найти «золотую середину».

Эпоха усталости и достижений

Нашу эпоху называли по-разному. Бессонница, расстройства сна, неврастения, хронические заболевания, проблемы с психическим здоровьем. Наша эпоха — это время усталости, но также и время достижений.

Сегодня говорят об улучшении экономических показателей, академической успеваемости, умственной продуктивности, спортивных достижений и даже сексуальной отдачи. Максима проста: делать много с малым. Делать очень много с минимумом. Оптимизировать. Заставлять время, мозг, ресурсы приносить результат. Гипербола стала нормой. Существа «гипер-гипер» — гиперподключенные, гиперинформированные, гиперпродуктивные и гипероптимизированные (или отчаянно стремящиеся ими быть) — бегут без пауз, подобно «аутистической машине достижений».

Великое увольнение

Эти размышления возникли на фоне феномена, начавшегося после пандемии COVID-19 и продолжавшегося в последующие годы, известного как «Великое увольнение» (Great Resignation), когда миллионы работников массово увольнялись со своих рабочих мест и ставили под вопрос нынешний образ жизни и труда. Это движение обнажило трещину в системе: обещание счастья через неограниченную продуктивность перестало работать. Появились новые термины, такие как «тихое увольнение» (quiet quitting), отражающие нежелание делать больше минимально необходимого.

Homo agitatus: никогда не сдаваться

Homo agitatus, как называет его философ Хорхе Фрейре, посвящает себя суете и гиперактивности; он должен «всегда давать результат, никогда не сдаваться». Он доводит себя до предела — физического и ментального — и плавится от перегрева. От чрезмерного желания «подзарядить батарейки» механизм коллапсирует, сгорает. Отсюда и название: burnout (выгорание). Истощенный, современный индивид страдает от избытка потенции; ему запрещено «не мочь».

«Посмотри, как я занят, посмотри, какой я способный». Демонстрация занятости стала новым символом статуса. Однако эта гиперактивность парадоксальным образом лишает нас глубины опыта. Немедленность и спешка «сплющивают» контекст, стирают нюансы. Замедление же открывает пространство для сомнений, возвращает нам субъектность и выводит из состояния оцепенения. Потому что движение — это одно, а инерция — совсем другое. Движение требует намерения, пауз, смысла. Можно продолжать двигаться, время от времени пересматривая и корректируя курс.

От Фуко к Бён-Чхоль Хану

Бён-Чхоль Хан в своей работе «Общество усталости» утверждает, что мы перешли от дисциплинарного общества Фуко, состоящего из больниц, сумасшедших домов, тюрем и казарм — общества «запрета» и «долга», которым управляло «нет», — к обществу достижений.

Современное общество — это общество достижений. Его обитатели — не «субъекты послушания», а «субъекты достижений». Они являются предпринимателями самих себя. На смену запрету, заповеди и закону пришли проект, инициатива и мотивация. Дисциплинарное общество еще определялось через «должен», в то время как общество достижений пропитано позитивностью «могу».

Этот переход кажется освободительным. Мы больше не подчиняемся внешнему господину, который заставляет нас работать. Мы свободны. Но именно здесь кроется ловушка. В обществе достижений индивид эксплуатирует самого себя, причем делает это добровольно. Мы одновременно являемся и господином, и рабом. Эксплуатация самого себя гораздо эффективнее, чем эксплуатация со стороны других, потому что она сопровождается обманчивым чувством свободы. Субъект достижений отдается принудительной свободе — максимизации результата.

Патологии и избыток «могу»

Проблема в том, что «я могу» не имеет границ. Если «я должен» заканчивается там, где выполнен приказ, то «я могу» бесконечно. Это приводит к тому, что индивид живет в состоянии постоянного внутреннего давления. Мы должны быть не просто продуктивными, но и счастливыми, здоровыми, красивыми и осознанными. Даже наш досуг превращается в работу: мы должны «эффективно» отдыхать, «правильно» питаться и «содержательно» путешествовать.

Результатом этой гонки становится не триумф, а патология. Депрессия, синдром дефицита внимания и гиперактивности (СДВГ), пограничное расстройство личности и синдром выгорания — это болезни не от избытка запретов, а от избытка позитивности. Это болезни общества, которое страдает от чрезмерного «могу». Депрессия — это крик субъекта, который больше не может «мочь». Это усталость от самого себя, от необходимости постоянно создавать свою идентичность и предъявлять её миру как успешный проект. Когда человек больше не может соответствовать императиву достижений, он ломается.

Право на бездействие

В этом контексте возвратный глагол «сдаться» (rendirse) приобретает революционный смысл. В обществе, которое требует постоянного действия, истинным актом сопротивления становится бездействие.

Хан проводит различие между «отрицательной силой» (силой сказать «нет» или не делать чего-либо) и «положительной силой» (силой действия). Сегодня мы утратили способность к созерцанию (vita contemplativa). Мы разучились скучать. Но именно в моменты скуки и глубокого бездействия рождается нечто новое. Прогулка без цели, взгляд в окно, тишина — это не потеря времени, это возвращение к самому себе.

«Давать результат» в современном мире означает сгорать. Возможно, пришло время вернуть слову «сдаться» его достоинство. Сдаться — не в смысле проиграть, а в смысле выйти из игры, которая не имеет конца и смысла. Перестать быть предпринимателем своего «я» и снова стать просто человеком.

Общество достижений обещает нам свободу через успех, но на деле оно дарит нам лишь усталость. И только когда мы признаем эту усталость, когда мы позволим себе «сдаться» перед требованиями вечной эффективности, мы сможем обрести истинную свободу — свободу быть никем, свободу просто быть.


Оригинал статьи: Rendir o rendirse в la sociedad del rendimiento

Обсудить в Telegram

📱 Читать и комментировать в Telegram